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第二卷 奋斗在一九三一 第三章 我的家教(3)

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北一辉的家的风格非常的怪异,首先给人的感觉非常的豪华,乍一看有点爆发户的味道,偏又处处供有神佛和一些佛家法器,或许他有意要让人感觉出这里充满禅机的意思,但我更觉的这里装神弄鬼的味道多些。

我并不奇怪会有这两种风格出现在这所豪宅里,因为这北一辉原来不过是一个善于冒险的落魄作家,早年一直在中国活动,民国初年,他在上海的地位大概和中国的三流作家,如危楼房主、琴湖闲人之类不相上下,一本《日本改造方案》使北一辉地位暴涨,一跃变成由人成神被日本军人奉为教祖。

被捧成神的北一辉,到底只是个中学没有毕业全凭自习博学而成的写手,充其量也只是个文采口才俱佳的作家,要在精神领袖的地位发展下去,不由的会感到力不从心。好在他在中国混了多年,对中国的佛、道、儒、法、占卜、术数都有知晓一些。为达到目的,也不妨学习中国的军阀、官僚,将佛神威力在军政上使用,况且中日两国同文同种接受起来更是得心应手,他就利用神道设教手段盅惑那些不知天高地厚的皇道派军官,从而让他在皇道派中的地位无人能撼动。不过他到真还算是个能人,他那部《日本改造法案大纲》比希特勒的《我的奋斗》还要早5年,可谓是世界上最早的法西斯思想家之一,牛B啊。

盛名之下的北一辉非常忙,我们来到他家时,除了看到很多等着见他的下级军官,还有几个带着保镖的穿着锦绣和服的中年人,这些保镖的气质我也不是第一次见到了,我很肯定他们就黑龙会的人,从领头的几个中年人的气度可以看出他们是黑龙会首老脑级的人物。接着我又看到好几个过来当老师的人,虽然北一辉的儿子太凶可是他现在名头实在太大,所以有些想巴结他的人还是主动的在帮他找家教,同时也有不少人愿意来当来试试这个家教工作,

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