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正文 第四百八十八章:传说

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道家的符是道士的精气所化,画符之时,已然将自身精血倾注于符纸之上。驱符之人,在运符之时,以自身意念即可去催动符咒产生相对应的作用,这时,符与人是相通的。

诸如《道法会元》就说得更加精辟了:“以我之精合天地万物之精,以我之神合天地万物之神,精精相符,神神相依,所以假尺寸之纸,号召鬼神,鬼神不得不对。”

它起符者必须“以道之精气布之简墨,会物之精气,以却邪伪,辅助真教,召会群灵,御制生死,保持劫运,安镇五方。”

符就是道士的命。

符的载体是纸,纸由树化浆而成,属木;而符上的符文则是用朱砂混合着水写上,朱砂属土伴水;符的丢出查文斌惯用剑,属金;燃烧过后的符就由这四行化作了火。一张道符衍生出的是施法者的全部,符不燃烧就意味着五行之力不能聚。

天地万物,皆由五行相生相克,这五行是构筑自然的基础,古人用自己的智慧巧妙的认知了五行,并把五行运用到了道家哲学中。

而道,是尊自然法则而生,对于五行,他们有着超乎常人的敏感和使用力。他们的法术、经文、理论甚至是生命都架构在五行之内,能跃出五行的,已然超出了这个世界。

查文斌俯下身去捡起那枚符纸,他的眼神里写着一丝困惑,反复检查了那张亲手画的符,这符是最入门的天师符,这笔画是在千万次的练习后才能这般的浑然天成。

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