“你想前去江南道？”永昭帝奇怪道，心中不解。

汪印去岁春才从雁西道回来，如今重新执掌缇事厂还不足三个月，因何事要前去江南道？

汪印恭敬回道：“回皇上，没错，臣想携妻游历江南道。江南道物华丰饶、文道兴盛，明年又是科举之期，臣此行顺便为皇上寻能访贤，请皇上允许。”

邦无道则隐，邦有道则仕，这是文人士子的一贯做法，如今国朝承平，这些人纷纷出仕，归隐离朝那些做法已不兴了。

然而，“圣人之道，一龙一蛇，形见神藏，与物变化，随时之宜，无有常家”，总有一些人，是选择与别不同的方式。

这些人才学过人、品行高洁，深得乡里同侪的敬佩，在一地乃至国朝都深享盛誉，但这些人没有出仕为官，也没有归隐深山，而是兴办书院、教化弟子、著书立说。

这些人虽则没有为官，但他们所教导的一批批子弟都陆续出仕，所谓天地君亲师，实际上他们对国朝的影响在日益增大。

江南道因文道兴盛，故而这样的人最多，当地是书院林立，大儒众多。

朝廷有见于此，曾下过征辟令，可是这些大儒却拒而不受，朝廷也无可奈何。

永昭帝一直想这些大儒能够出仕为官，这不仅是考虑到这些书院、大儒的影响，更考虑到天家的尊严。

如今大安承平，隔壁大雍孱弱，能彰显帝王仁德的，也唯有这些受人敬仰的大儒出仕了。

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