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“可惜后来众神达成一项共识，废除了绝大多数复活神术，如今只有动用9环‘神迹术’才能起死回生，这就导致我们神术施法者再也不能像从前那样，轻易就把死于意外的人们复活了。”

克莱尔嬷嬷遗憾地叹了口气。

总的来说，克莱尔嬷嬷对乔安复活恩师的义举乐见其成，马车上那位培罗牧师则对此有不同的看法，一路上闷闷不乐，抱怨个不停。

乔安听他话里话外的口气，似乎并不认同自己复活罗尔斯大师的做法。

这位牧师先生，并非对罗尔斯大师有什么负面看法，认为他不值得拯救。在这位牧师先生看来，复活好人或者坏人并不重要，重要的是凡人不该掌握复活死者的权柄，否则这个世道就要乱了套。

乔安问他为何复活一个惨遭横祸的人就会扰乱世道人心，牧师先生也说不出个所以然，只是觉得这样会破坏生死永隔的自然秩序，使人产生不切实际的妄想。

乔安耐心倾听牧师先生的观点，平心而论还是有些道理的，但是未免太过空泛，不近人情。

大道理人人会讲，可要是丧亲之痛发生在这位牧师先生自己身上，而他又有能力复活死者，乔安怀疑他还能不能坚守自己的理念。

到了墓地，在法官和警官的斡旋下，再加上律师和两位神职人员的书面公证，乔安本人签字画押，走完一套复杂的手续，墓地管理员终于同意他们掘出罗伯特·罗尔斯的棺材。

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