这也就是萧美娘这般心肠还算不错的女子，同样的路数，若换个人肯能就是不同的结果了。

比如太平公主李令月，人家从小的政治熏陶可不是一般的强大，周少瑜若敢这么搞，妥妥第一反应就是怀疑有什么意图，当然了，也不可能有这般的接触方式就是了。

萧美娘信佛，抛开弊端不提，这般的信仰总归容易让人向善一些，信仰其实是一个很重要的东西，尤其萧美娘的出身和经历，有一个信仰引导支撑，便尤为重要。

毕竟萧美娘无论如何也算得上是寄人篱下，而张家早已落寞，张轲的姐姐是皇后不假，可也未能给他带给什么实际的好处，至于说妹妹嫁给了始兴王，可问题是始兴王早就死了，她妹妹的日子比他还难过。

总之张家如此不景气的情况下，还要不得不多养一个外甥女，这般的环境条件之下，萧美娘没有心理压力也就怪了，是以因此而信佛，也就变得顺理成章。

古代待客，没有女眷上桌的道理，莫说古代，即便放后世，如果家里空间不打，坐不下，那么上桌的往往都是男性，女性拿个碗夹好菜上一旁吃，除非是长辈，不然很少会出现男性不上桌上旁边吃的。而且也不会有人觉得有什么不妥，从这方面来看，古代某些传统与思想，依旧潜移默化的流传影响着。

张轲于外间接待周少瑜，是以周少瑜并不知道其实张轲的那位始兴王妃其实也有来做客，只不过在里屋，瞧不到罢了。

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