燕啸军的乌鸦嘴很快得到报应，众人经过瞿塘峡与巫峡之间的一条狭窄湍急的溪流时，迎面撞上了土家族猎头战士。

十二个从锦绣成都闯入荒蛮之地的文明人类，呆呆望向对面两个赤·身·裸·体，只用芭蕉叶遮住下体的疯狂原始人，场面一度十分尴尬。

等到百户大人反应过来，掏出三眼铳准备射击时，土著已经跳上两边峭壁，猿猴一般，在笔直陡峭的山石间攀援前行，疏忽之间，便消失在密林中。

很快的，溪流两边便传来渗人的吼叫，像是猿猴，又像是山鬼。

“两岸猿声啼不住，”

燕啸军怒气冲冲，仍然不忘贫嘴。

“都站着干啥！为何不杀掉他们？”他回头瞪向李定国，骂骂咧咧：“两个蛮子回去报信了，这下好了，李将军可以体验下被人吃的滋味了，从前都是你们大西军吃人，现在也该自己被吃了，”

对面几个老营战兵听见这话，杀气腾腾，抡起顺刀就过来砍锦衣卫，这边五六个人齐刷刷举起三眼铳。

关于张献忠吃人的传闻，早在崇祯年间便有流行，尤其在流贼肆虐的陕西，河南一带，尤为盛行。

在各种传言中，大西皇帝和他的手下被描述为吃人不吐骨头的恶魔，与唐末黄巢不相上下，黄巢有没有吃过人，已经无法确认，不过有一点可以肯定，编写《唐书》的欧阳修，是希望黄巢吃人的。同理，编写《明史》的张廷玉，当然也希望张献忠吃人，如果张献忠不吃人，明末清初四川人口锐减，该怎么解释呢？

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