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士农工商。

管仲曾说“士农工商四民者，国之石民也”，后人貌似很喜欢这个说法，不过与管仲把“士农工商”这四民视为国家的基石不同，后世则是对这句话加以曲解，他们把最后一句“国之石民也”，直接给飘没了。而是借着这句话把天下的百姓从高到低分成四个等级，从国家的基础，变成了等待之分。而在这个等级之中，商人毫无疑问，就是最底级的，尤其是秦代之后，以商人奸滑不事生产为由，历朝历代皆以抑商为已任。

不过，在兴乾年之后，这种观点却被打破。不仅仅是因为对先人之言由官方主导进行重新的解读，“士农工商四民者，国之石民也”再一次回归其本意，商人的地位重新得到承认。真正改变商人地位的，官方的承认是一方面，而另一方面，随着他们经济实力的增强，而得到不断的提高，而且许多商人更是因为热心公众事业，而被封为“太平绅士”。其地位的高涨远超过历朝历代。

商人的地位与其经济实力的增强有很大的关系，甚至官方对他们的承认，也是基于其庞大的财力。

金钱，在很多时候，总能发挥出乎人们意料的作用。

当田经远在奥斯曼的境内“游历”，在那里试图把所有的反对派都拧成一根绳，煽动着他们去造反，去反抗，去起义，去推翻土耳其人的统治时。在中都的某一家会馆之中，另一群人也在餐桌上交换着各自的利益。这是一群商人，与官员们还讲究一点掩饰不同，对于商人们来说，面对现实的利益，他们往往是不加掩饰，赤裸而直白。

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