可是,让孙乾没有想到的是,小丫头孙晓晓却只是怯生生、小心翼翼地从他递给自己的油纸包里取出自己最爱吃的大肉包子,便将剩余的包子连同油纸包一起递还给了自己。
“晓晓,你不是爱吃包子吗怎么有还给我了呢其实,叔叔我早上已经吃过了,你但吃无妨!”看着手里面的油纸包,孙乾有些奇怪地问道。
“孙叔叔,我姐姐常告诫我,做人要知足,您能给我一个我最喜欢吃的包子,我已经很满足了,怎么能够贪心要将您买的包子全都吃了呢”孙晓晓皱着小鼻子理所当然地回答道。
孙乾闻言,心中忍不住感叹,虽然金珏看起来比较排斥儒家,但是,他府中教出来的孩子就能将自己的家人一个年纪如此小小女孩都教导得如此守礼,真是匪夷所思啊!
这是孙乾,不,应该说,是作为儒者的一个偏见,从西汉建立初期著名的通儒叔孙通起,儒学发展到今时今日,已经不是孔子时期的儒学,为了迎合和适应统治者的需要,儒学兼容并蓄的吸纳了不少其他学派的思想,在汉代,主要吸纳的是道家的思想,到了唐朝和两宋,又吸纳了舶来品佛教。
事实上,法家讲究的是律法,是制度,某种程度上同样也是一种礼仪,而墨家也同样讲究礼仪,只不过在墨子之后,墨家既没有代表性的人物出现,又没有及时在适应统治者需求上有所转变,才会从同儒学并列显学的地位上,突然变成了被时代所抛弃的学派。
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