随着汉廷不断加快对外通商的步伐，使得汉人的眼界大为开阔，尤是悠关自身利益的王侯权贵，对诸多外邦的国内情势皆多有所着意打探，故对安息帝国的巴勒弗家族绝非毫无所知，甚至是知之甚详的。

外戚窦氏的家主窦浚更是与巴勒弗家主多有书信往来，原因无他，窦氏和陈氏两大外戚合办的清河百货在开遍大汉各郡县后，早已“进军”海外了。

大汉的诸多邦交国或藩属国中，安息帝国无疑是较为富庶的，人口和财富皆仅次于家底丰厚的巽加王朝，又因同时吸纳了大量的希腊和波斯文明，使得安息帝国民风较为开放，不似闭塞的巽加王朝般较为排外。

安息臣民多有靠经商谋生的，且因其地处亚欧大陆的中心地带，东西方的货物大多须经此转运乃至就地交易，故该国的商贸向来发达。

尤其在安息帝国夺取了美索不达米亚平原后，已然称霸中西亚，使得千余年的百战之地迎来了难得的和平期，且安息深受希腊的影响，与希腊和华夏等传承久远的文明种族般，订立的法典极为严谨完善，其臣民向来懂得要谨守法度，至少在汉商眼里，安息帝国的经商环境是信奉婆罗门教的巽加王朝拍马都赶不上的。

宗教狂热者，古外今来皆是鲜少受人待见的，不单是婆罗门教，即便是看似教义温和的佛教，都不应太过笃信，否则真容易变成脑残的。

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