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第九十二章经义取士不可动

“经义取士这一项决计不可以放弃。甚至不能消减。”姚广孝说道：“自王安石以来，经义取士，已经成为天下主流。而且王安石各政皆废，唯有此政不废，大人当深思之。”

“同风俗，一道德。千古儒生之愿，于天下有利无弊。大人或觉其虚妄。却不能轻易改动。”

何夕不得不深思姚广孝之言。

姚广孝这番话，说明不仅仅很多儒臣觉得这一件事情很重要。甚至连姚广孝也觉得这一件事情很重要，不能轻易改动。

但是双方觉得很重要是不一样的。

儒臣是利益相关。如果不考经义，那么大量儒生如何入仕。这简直是比杀了他们都难受。儒生们为何反对举荐制度？固然，举荐上来的官员，良莠不齐。但是实际上，科举是从士大夫之中取士，这代表读书人整个阶层，成为地方的主流。

地主阶级与士大夫阶级是不一样的。

这十年以来，朱元璋大兴文教，其实也完成了对元朝遗留下来的豪强进行改造，将他们改造成为士大夫家族。这也是因为中国自古以来的读书传统，大部分豪强也是附庸风雅的。

看很多名臣履历的话，就会发现一个有意思的现象。有不少文官的祖上，在洪武年间都是一方豪强，甚至聚集过义兵，在乱世之中有一席之地，但是他子孙在洪武永乐年间，反而科举出仕了。

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