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张良觉得自己此生是能证就大道的，所以他不愿意将事情做绝。

问心论道虽然会废掉道心，但也是一种磨练、锤炼，就算是日后孟圣人从十方功德林内走出，也说不出什么。

问心论道比的是心境修为。

心境修为这东西说有用也有用，说没有也没用。

就像是现在的老儒生，已经证就了亚圣的道果，但并没有亚圣人的实力。

所谓的道果，只是能顺利修行到的上限罢了。

你自己所创造的这条道能修行的上限。

道果代表的是潜力，代表的是通天之路的钥匙。

但将道果转化为实力，还要一步一步的修行、积攒。

不过境界到了，想要填补实力不就是时间的问题吗？

要是张良出手斩杀老儒生，到时候性质可就变了，只怕到时候孟圣人出关饶不了自己。

况且现在天地法则在变化，所有老古董都在寻求长生不老的办法。

自从那日崔渔敕封大地之神后，整个天地间的法则都发生了变化，练气士不能长生，就连圣人的寿数都开始有了限制。

那大周老祖邀请众人去修补六道轮回，为什么真武山的老古董没有出面？是因为六道轮回是所有人都有机会长生不死的希望。

张良一双眼睛看着老儒生，再看看真武山的王艳春，不由得童孔一缩。

王艳春身为真武七子之一，虽然不过是消去生死籍，触及到灾的境界，但此人道行却十分高明。这些年要不是因为修炼那‘三三不灭’法门耽搁了修行，只怕是早就已经触及到灾的境界了。

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