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“什么好兆头不好兆头的。”老头子笑着说道：“我们学中医的，阴阳五行是基础，又不是专攻易学里的术数方面，这些东西对我们来说，不信也罢。”

阴阳五行是华西文明的基础，而阴阳五行其实源于《易经》，可以说，《易经》是群经之首，是华夏文明的起源。

《易经》作为华夏文明的起源，包罗万象，所有华夏文明都是《易经》所衍生出来的。

《易经》其实可以分为两个大部分，一是易理，一是术数。

所谓易理，用现在的话来说，其实就是哲学性的东西。

而术数则不然。

术数的特征是以数行方术；基础是阴阳五行、天干地支、河图洛书、太玄甲子数等。

术，指方术；数，指气数、数理；即阴阳五行生克制化的数理。

这样说，不太容易明白，说的最浅层一些，就是那些六爻，八卦，奇门遁甲，紫微斗数，四柱八字等等等等，都是术数的范围。

总而言之，中医虽然用阴阳五行为基础，走的却是易理的道路，实际应用中，是不掺杂任何迷信色彩的，五行的生克变化，体现在药材的应用上。

而术数方面的五行生克，大多用在算命上，可以说带着一点迷信色彩。

老头子对陈坚所说的，正是指的他们中医只讲易理，而不讲术数。

陈坚所说的好兆头，其实已经带了迷信的色彩，真要说起来，更贴合术数这一方面。

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