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“你们应该知道三国时期的刘备吧,刘备字玄德。他的字就是出自道德经里面的这一句话,常知稽式,是谓玄德,玄德深矣,然后乃至大顺。”
“从他的字就可以看出,他是十分尊奉驭民之术的。”
“然而刘备的结局呢?他建立蜀汉之后,不到五十年就亡了,甚至连一统中原都没有做到。”
“不需要你东拉西扯的。”衍圣公道,“就连《道德经》都说善为道者,非以明民,将以愚之。你敢说《道德经》说的不对?”
“老子是历史上着名的思想家,哲学家,文学家和史学家,也是道家创始人,但却不是个政治家。他平身也没有当过什么官,也没有治理过州县的成功经验。”
“也就是说《道德经》里面的一些治国理论,不能奉为圣典。”
“你一个修仙的就好好修仙吧,谈什么治国?”
“大胆!你竟敢质疑老子?”衍圣公怒道。
质疑老子?秦宇郁闷无比,无形中被他占了一个天大的便宜,偏偏自己还没法反驳。
澹澹的道,“对于古代的先贤,我们要采取批判的继承方式。”
“不能一味的崇拜,也不能一味的诋毁。”
“要取其精华,弃其糟粕。”
“好吧,你既然说老子的治国理论不值得借鉴,那么我们来说说孔圣的圣训。”程乐山道,“子曰:民可使由之,不可使知之。”
“就连孔圣都说,要让老百姓按照帝王制定的道路去做,没必要让他们知道原因。看你如何辩驳?”
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