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汉家自有制度,本以霸王道杂之。
这句话是当初汉中宗教导太子汉孝元帝时说的。
汉中宗是将西汉国力真正推向顶峰的人,而汉孝元帝则是将西汉带入深渊的引领者。
从这二人在大汉历史上的不同作为可以清楚的知道,汉中宗说的那句话是有多么的正确。
只是尽管这句话被明确记载在史书之中,也一向被部分世人推崇为最佳的治国之道。
但是世人千万,总是会有不少人如当年的汉孝元帝一般,认为德教为先才是最好的治政之道。
毕竟这种治政之道是明明白白记载在儒家典籍之中,只要出自名门,就很容易受到这种治国观念的影响。
正如现在的马谡一般。
可跟随糜旸的众臣大多都经历过社会的毒打,他们知道若全按书上的来,那么国家一定会崩乱。
乱世之中,人性本恶才是主旋律。
相比于众臣在心中的吐槽,糜旸则是在听完马谡的劝谏之后,心中浮现起不愧是他的想法。
这很马谡。
马谡在后世的争议很大,很多人痛恨他败坏了丞相的北伐大业,但是也有很多人为他鸣不平。
这种争议源于历史上着名的街亭之战,而糜旸也可以从那场战役中,可以看出马谡鲜明的两个性格。
后世许多人认为街亭根本就是守不住的地方,为了支持这个观点,许多人对假想中的街亭进行实地考察,条条分析。
然后得出马谡蒙受了“千古奇冤”的结论。
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