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听完了这套“天堂回归理论”，下雨天反复回味，心中久久不能平息。

毫无疑问，这个设定为灵谕教弥补了一个严重的缺陷——终极关怀。

在灵谕教的体系中，世界观、价值观什么的都非常完善，唯独缺少终极关怀，或者说关于死亡的关怀。

这让灵谕教看起来并不像是一个宗教，至少不像是绝大多数人心目中的那种宗教。

一个人要死了，基督教的神父说天堂，佛教的僧人说西天净土……灵谕教的萨满却只能说人死了就没了，这像话吗？

现在，灵谕教也有了终极关怀理论，而且还是一个可以联系现实和科学的理论。

下雨天不禁感叹：“这样的愿景是如此迷人，如果还能有数学证明，我想会有很多人愿意皈依我们。甚至于，灵谕教说不定能成为世界上最大的宗教之一。”

马哨说：“我更希望没有之一，这应该是灵谕教的长远目标。宗教就是要排他，没有排他性的宗教注定失败，既然选择了这条路，就要好好走下去。”

他已经想通了。

宗教胜利，何尝不是一种胜利？

而且，这种胜利也许更容易产生四两拨千斤的效果。一个弹丸小国很难统治物质世界，但精神世界却有可能。

比如梵蒂冈，虽然没有几个师，甚至连排都没几个，照样如天朝上国一般，统治着亿万信徒的精神世界……某种程度上，梵蒂冈这样也算是一种入关了。

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