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付丽丽点头道，“养口体出自《孟子·离娄上》。

孔子有个学生叫做曾参，字子舆，被后世尊称为“宗*圣”。

曾子奉养他的父亲曾点，每餐必有酒肉，饭后把剩菜撤走时，一定会请示‘把剩下的饭菜给谁?’

曾点如果问还有没剩余，曾子一定会答‘有。’

曾子这么回答是为了让父亲安心，意思我们家很宽裕，您老吃点用点，不会影响子孙们的生活质量。

曾点死了，换做曾子的儿子奉养曾子，每餐也一定有酒有肉；可把剩菜撤走时，不会问把剩下的饭菜给谁吃，如果曾子问还有没有剩余？

曾元回答，‘没了。你要是还想吃，那我再帮你做一份。”

作为父母，当然会说，“哎呀，不用啦，我吃饱啦.”

曾元的行为，养的是父亲的嘴和身体，也就是养口体。而曾子不仅在物质上满足了父亲的需求，更在精神和情感上给了父亲尊重，这就叫“养志”。”

付丽丽说完，看着他道，“秉昆，我说的对不对？”

“说得太好了。”王立冬拍手鼓掌，老丈人虽然没跟着鼓掌，但还是露出赞赏表情，付丽丽又加了句，“养志的‘志’是志气的‘志’，而不是二姐夫说的心智的‘智’。”

“左棕棠曾说过，‘养口体，不如养心智。以人为事，要度根本，去浮华。’这句话是对胡膤岩说的。

胡膤岩由于家境贫寒，从小也没读过多少书，从一个跑堂小伙计，成为顶级大商人，左棕棠怕他误入歧途，才对他说了上面的那句话。

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