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第二百二十章 高家之事始末 唐牧之VS吕胜

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何谓真空?禅宗六祖慧能在《坛经·般若品》所就:“念念说空,不识真空。”按照唐牧之的理解,这本《真空无相咒》就有点过于执着“空”论,甚至否定因果,成了“顽空”,这密咒使得听众完全停止对内对外的感知能力,却忘了万事万物皆是由因缘和合而成,本无自性,因此才叫做空。

唐牧之还想起这位“利婆多尊者”,《首愣严经》称他为“坐禅第一”。他是佛祖的声闻弟子,天上的宿星。其父母年老无子祈星宿而得,故以星名。这位尊者自幼聪明多智,面对生老病死的无奈,他常常苦苦思考人生的意义究竟何在。

一天夜里,利婆多无意看见两个恶鬼争食一具尸体,在他们互相推搡的过程中,尸体被分割得粉碎淋漓。这次见闻使利婆多大受震动,他从此,世间的一切物体都是暂时结合在一起的,暂时的结合是假象,世间的一切物质都不能长久存在。所以人不可贪恋暂时的享乐,只有追求真理才是活着的意义。

在彻底想明白后,利婆多放弃尘世的舒适生活和一切美好的事物,出家跟随佛祖释迦牟尼学习佛法——《真空无相咒》后半部从“如是我闻”开始,就是佛祖的话语。

出家后,利婆多很快显示出非凡的悟性,在众多的同门师兄弟中,利波多坐禅入定,心思分毫不乱,被众人赞为“坐禅第一”。

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