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第两百零一章 返程

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如何能让保持克制的颉利与突利争斗起来?

于秋所用的方法,就是打破他们的平衡。

当军事实力稍弱的突利比颉利富裕很多的时候,颉利肯定会抑制不住的要抢他,被抢的突利不甘心,肯定会想办法报复回来,两人的仇怨会不断的升级,在这个过程中,其它一些原本不在他们关注范围内的势力,就会乘势崛起。

山头越多,对于秋就越有利,因为把持着越冬场的他,在草原上有超然的地位。

只要越冬场在头一两年帮助突厥人很好的渡过了冬天,那么,任何想要袭击它,破坏它的人,都是所有突厥人的罪人。

于秋跟突利说的新礼仪,就是献哈达。

洁白的丝绸长巾,代表了两族人民纯洁的友谊,传递的是和谐安康,标志着崇高的敬意。

当然,这是于秋对突利或所有突厥部落的酋长的说词,而对于李世民,他则有另一番说词。

丝绸是只有汉人能生产的高级织物,当它成为了突厥人,或者更多游牧民族在礼仪场所的必备之物的时候,那么,这些人对于丝绸的需求就会大大的增加,这是对中原百姓有利的事情,应该大力推广。

李世民听完之后觉得,朝廷礼部有必要在与所有少数民族和外邦小国朝贡的环节,都设置献哈达这个程序,象征纯洁的友谊,传递和谐安康,标志崇高的敬意,多美好的寓意啊!最关键的是,把政治与推销相结合了。

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