。 祝愿性假话是表示礼貌吉祥的一种假话。这种假话本身并没有什么实际意义，但可产生 一些积极的心理影响和情感作用。 鲁迅曾在杂文中写过：某人喜得贵子，甲前来祝贺说：这孩子长大能当大官。主人很高 兴，赏给银钱。乙前来祝贺说：这孩子以后能发大财。主人也很高兴，赏给银钱。丙前来一 看，说这孩子将来必定要死。主人怒不可遏，一顿棍棒赶了出去。说当官发财者难免假，说 必然死者一定真，但结果不一样。秘书在必要的场合也应向首长传递祝愿性假话。传递祝愿 性假话一般有这样一些时机： 1．首长遇有好运。例如职务提升，家有喜事以及首长的生日、结婚纪念日等。秘书这 时说些祝愿性的假话，虽不一定能如愿以偿，但可增添喜庆气氛。 2．首长出门、上路执行重要任务。秘书可以说：祝您一路顺风！祝您马到成功之类的 假话。顺风还是逆风不能随人心愿，但听起来顺耳。如果你说：“首长，您要小心火车出轨。” 准会挨骂。44

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3．首长失落或不顺。例如几次应提升而因某种原因却没动，或连续遇到一些倒楣的事 情等等。秘书可以用带有祝愿性的假话以宽慰首长：“俗话说，塞翁失马安知非福，遇难而 过必有福来。”秘书祝愿性的假话有助于首长情绪的调解。 四、传递假话应注意的问题 假话毕竟是假的，假过了头或时机不当，缺乏技巧，就可能造成不良后果。因此要掌握 好“度”。 第一，必须重视讲假话的目的性。 一定要从党的利益出发，从大局、从团结出发。决不能从私利、从帮派、从歪门邪道出 发。该讲的讲，不该讲的不讲。离开了这个目的性，就成了真正的欺骗。 第二，必须重视讲假话的时限性。 善意的假话具有较强的时间性和范围性。有的假话具有暂时性，超过了一定的时间假话 就不起作用。例如某些保密性事宜，一经公布，再说假话就适得其反。患了不治之病，开始 可以骗他，到了最后关头，还不告诉人家病情，让人临终连句话也没留下。有的假话具有永 久性，要一假到底才有作用。例如个人隐私，至死也不能随便泄露。有些假话范围较窄，超 出了一定范围，假话会产生严重后果。例如有关首长间的误解问题，只能在有关首长间传递。 扩散到群众中去反而添乱。有些假话范围较大，范围大了才起作用。例如消除与友邻之间的 磨擦问题，大家都相信就减少了矛盾。 第三，必须重视讲假话的逼真性。 一定要使假话像真的一样，假得恰如其分，假得合情合理，让人听了信以为真，受了骗 还很愉快，这才能产生奇特效果。如果假话一出口就露了馅，还不如不说。妻子给她自己妈 妈买件衣服，不合适，送给婆婆，说：“今天我多得了几十元奖金，您老给我们带孩子挺不 易，买件衣服，您看合适不？”这是假话，婆婆穿上不合适也高兴。如果说：“本来我给我 妈妈买了件衣服，可这件衣服您穿着准合适，因为我妈妈比您瘦，买错了穿着太肥。”这是 真话，婆婆准会不高兴。 第四，必须重视讲假话的选择性。 真理只有一个，但假话却多种多样。从什么角度，对什么人，讲什么假话，都要加以选 择。比如，有人喜欢好听的，你吹他几句可以；有人不喜欢吹捧，你就不要去奉承。 总之，真话具有普遍性，而假话只能哄骗少数人；真话的存在是永久的，假话的存在是 暂时的；真话与假话是对立统一的，在一定条件下可以互相转化；真话的条件是以客观事实 为依据，假话的条件是人为编制的；真话不能过头，过了头就变成了谬误；假话也要掌握分 寸，没有分寸也便失去它应有的价值。45

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