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003 一上来就这么俗的?

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学宫门前,像檀缨这样去迎人的,其实还有很多。

有年纪稍大的父母,也有正当壮年的家臣,亦有年纪轻轻的同窗好友。

有人穿着专事耕作的粗衣,有人披着匠人做工的油袍。

有檀缨这样一身紧致小衫的秦国帅逼,亦有长靴短袖满身口袋的燕人行者。

这些人不仅阶级和行业不同,甚至连国籍都不同。

正如光武帝所倡导的那样:不论权贵庶民,国之内外,皆可求道。

然求道者众,得道者寡。

能走到这里,属实不易。

想要参加稷下学宫的道选,先要通过自荐与面荐。

自荐是寄来书信,简要介绍自己的出身和学识,并附论文一篇,谈谈自己对某件事、某个人、某种理论的看法。

以秦学宫为例,每年收到的自荐信数量在5万上下,老师们会从中选取千余人,奔赴各国王都主持面荐,以谈话和出题的方式,选取至多500人来咸京参加道选。

按比例来说,能走到这里,至少也是百里挑一的人才了。

面对这样的选拔机制,除了帅一无是处的檀缨,当然是连自荐那一关都过不去的。

先不说他徒有其表言之无物,单是自报家门时,亮出“王室伴读”这个身份就足够凉透了。

至于赢越这样的权贵,走到这一步自是顺理成章。

可那些农户、匠人的孩子,又是如何跨越重重阻碍的呢?

在庸碌的环境中,他们是怎样生出别样才华的,又是如何以寥寥几笔自荐被老师发现的?

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