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颜文字到底算不算文字。

这也就是个逗乐的提问而已。

但是这个提问，却给现场的专家们带来了很多思考。

原始的文字，或许也就是和颜文字一样，只能简单的表达一些「情景」，借用其来表达想要说的话。

虽然这种「字符文字」很原始，但是又不能说不是文字，因为其已经具备了文字的部分用处和重要性。

参加了这场有头无尾的讨论会，让陈翰十分感慨。

虽然，到最后也没讨论出来，良渚到底有没有文字，这不是一个一场讨论会就能讨论出结果的话题。

但是在参会的过程中，陈翰却感受到了良渚给所有考古学家们带来的魅力。

正如良渚文明的发现者施昕更先生在那个混乱年代写的《良渚考古报告》卷首语说的那样。

「我们上古的祖先，坚忍的开辟这广袤的土地，创下了彪炳千秋的文化，我们今日追朔过去，应当如何兢兢业业的延续我们民族的生命与光荣的文化呢？」

「可是，我们现在的子孙，眼看到这祖先开辟遗下的国土，一天天的沦亡，我们的文化，也被敌人疯狂的摧残，这正是存亡绝续的重大关头。」

「然而华夏绝对不是其他民族可以征服了的，历史明明告诉我们，正因为有渊源悠久，博大坚强的文化，所以我们生存在这艰巨伟大的时代，更要以最大的努力来维护来保存我国固有的文化，不使毁损毫厘，才可使每一个人都有了一个坚定不拔的信心！」

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