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通天八年,六月初六。
时值盛夏,既有茂林修竹,又有清流激湍,两条人工渠,被弯弯曲曲地凿出,以作流觞之用。
人工渠长达数里,两侧鲜花如簇,杨柳依依,无数从各地赶来的文人骚客齐聚于此。
其中既有关中道本地的关陇豪阀子弟,也有来自河东道、河北道等地藩镇的世家子,亦有河南、山东之地的豪族。
从某种意义上讲,传统概念的“关东门阀”,来的人反而比关陇本地豪阀要多。
其实也不难理解,虽然大隋拆了邺城,但某些传承下来历经数百年不倒的底蕴,是不会被拆毁的。
在这个时代,门阀是世代掌握知识垄断兼修行传承的文武一体化统治阶层,几百年任你谁当皇帝,门阀都是统治阶层,占据着绝大部分的王朝气运,或者说大多数皇帝本身就是门阀的一员。
即便是女帝大兴科举,光建县学,短短十几年也改变不了门阀依旧掌握着知识垄断的现象。
门阀子弟少年拜师仙门,成年入仕为官,几乎成了人人共知的社会惯例。
在这种大多数出生一辈子都是牛马,少部分出生就在罗马的时代里,想从事“文人骚客”这个职业,家里怎么也得是个独霸一县的土豪或者诗书传家的寒门,否则是培养不出来的。
正因如此,来参加流觞诗会的人,有一个普遍的问题。
——矫情。
既眼巴巴地想从五年一度的盛会里,捞取到名望、人脉、政治资本。
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