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几日后,城外有仙人修行的传言开始在城内传播,诸多百姓纷纷来到弥罗身边,希望聆听教诲。
对于这些人,弥罗半是有心度化,半是观察此方天地法理运转,所作所为也是尽心尽责。
期间,弥罗为了更好的教化百姓,会在他们来到的时候,让他们净手、诵经,通过冥冥之中的一点联系,将他们身上的驴、驼、狸、鸽、蛇、猪、豺、狼、马相对应的冥顽气息摄取少许。
对于常人而言,这些冥顽气息会降低人的灵慧,亦会压制灵性,对于佛道修士而言,这东西用的好是对自身的磨砺,用不好就是对于自身的阻碍。
而对于弥罗,这些冥顽气息确实上好的材料,无论是融入对应的名字之中,强化其根基,或者是融入甘露净瓶衍生出的净水,赋予水苦涩、冥顽、愚钝等等气息,都是不错的选择。
期间,大雪山的宗卡巴也是来找过弥罗两次麻烦,试图将弥罗困在此地,但都被弥罗轻易打退,第二次的时候,更是差点被弥罗借助苦涩、冥顽、愚钝等气息早就的苦泉当场镇压。
此后十年时间里,宗卡巴再也未曾现身,倒是时不时会有修罗现世。
而弥罗除去一开始的时候动手击退修罗,后来更多的是让城池内逐渐学有所成的修士前去解决。
在此期间,弥罗也是将善男子、善女子、沙弥尼、沙弥等名字赋予众生,一方面是方便点化,另一方面则是借他们之手,完善手中的佛道名字。
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