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在神魂到阴神转变的关键一跃,我的精气积淀越深厚,阴神诞生时拥有的潜力也就越雄浑。”
宋伯玉曾在阴渊修行百年,对于这关键一跃,随着时间的流逝,感触越来越深。
某种程度上,塑造阴神等于第二次投胎,准备越充分,阴神的根基才会越好,甚至可能发生奇妙的变化。
想到这里,宋伯玉耐心等待时间流逝,一过午夜时分,他立刻再次进入银月梦境,这次他要在梦境中尝试开辟六腑气海。
他早就达到脏腑不蠹境界,按理来说修行并无问题,但梦境之中,宋伯玉屡屡受挫,在开辟五脏积累的丰富经验,竟无法作用到六腑之上。
炸伤、炸死是稀松平常,即使九死一生艰难开辟成功,也会随着时间流逝缓缓消散。
想不明白为什么会这样,宋伯玉干脆进入文孝先的历史场景中请教府城名医,老医者摸了下银子,又摸了摸胡子,摇头晃脑道:
“六腑共同特点是【传化物】,泄而不藏,实而不能满。
饮食物入口,通过食道入胃,经胃的腐熟,下传于小肠,经小肠的分清泌浊。
其清者由脾吸收,转输于肺,而布散全身,以供脏腑经络生命活动之需要。
其浊者下达于大肠,经大肠的传导,形成大便排出体外。
而废液则经肾之气化而形成尿液,渗入膀胱,排出体外。
我不懂怎么内炼修行,但我想无论如何修行,都要遵循人体基理,你在这六腑开辟什么气海贮藏精气,实在是南辕北辙。”
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