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一人愿意教,一人愿意学,两人都没提拜师的事,这事就在两人的默契之中定了下来。
隔日,梅念笙就口述讲解,传授了风晓一套功法。
功法传毕,他又往丹炉里加了许多药材,就是让风晓留在丹房中参悟修行。
这套功法,按风晓的浅薄见解看来,与正阳功和天泊书院的导引功都有些相似。
但他最大的不同,就是他既不服用丹药,也不完全凭自身努力,而是靠着丹炉散发出的药石之气进行修炼。
当丹房紧闭时,丹炉中的药气散发出来,整件丹房弥漫的浓郁的药气。这种药气之中,蕴含着梅念笙所言的五种灵气,这些灵气在心法运行之下,就可以从导入体内,运行周天,锻炼周身经脉,最后储存于丹田之中。
而且,在这种药气的包围之中,功法运行时,药气用直接从皮肤表面作用于身体,让人的身体发肤,五官七窍,万千毛孔,数百穴位都受到药气中蕴含的物质滋润。
按梅念笙所说,此功对应金木水火土五行之属,在药石之气下对人体有造化之能,故名五行造化功。
风晓本以为此功练来甚难,但在药气熏陶下,依法修炼了一柱香功夫,体内就有了一些气感。
他只觉全身泡在浓郁得化不开的灵气之中,灵气丰富多样,像无数各种体质的小人在按摩致润全身,直让人身心沉醉。
那导入体内的灵气唾手可得,按功法所记,可分为金木水火土五种灵气。
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