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“洛阳昔陷没，胡马犯潼关。天子初愁思，都人惨别颜。”

杜甫当初写下这首《洛阳》时，肯定想不到他的民族后代，还会经历更加屈辱的一幕。

浩大东京，军民百万，却没有任何人能挡住一路长驱直入的胡马。

数千身上带着胡骚气味的金军就这样光明正大的行进在南御路上，从南薰门一路张扬跋扈，旁若无人的沿着御街向着朱雀门奔赴而来。

往日里皇室的威严，御街只有天子仪驾才能通过的传统，就这样被一群带着骚腥气味的胡人堂而皇之的踩在了脚下。

而东京城中，百万军民却对这区区数千胡人无可奈何。

赵桓觉得，当世整个社会都进入了一种病态。自己一个后世来的灵魂，与这个时代的所有人物、所有风情都格格不入。

眼前这一幕，是任何一个正常王朝，有血气的中原子民都不能容忍的。

后世天朝顶级共和国元勋，钱老层曾经说过：“想要瓦解一个民族，只要抽调男人的脊梁与血性，拿走女人的廉耻与善良。”

显然如今的大宋，男人们都已经被赵氏天子抽调了脊梁与血性。

赵桓作为赵氏天子后人，今天就要将这一切都还给这个民族，便指着远方胡骑烟尘，向四壁指挥使刘鞈问道：“卿就打算这样死守城墙，坐视金军在城外肆意劫掠，熬到金军不堪夏季炎热，从容退兵？”

刘鞈历史上能够舍生取义，是满朝文武中少有的还有几分血性的男人。立即向赵桓回道：“所谓君忧臣辱，君辱臣死。金人卑侮王室，臣愿率军出城，与金军决一死战。”

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