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406 龙井牙行

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金蛟堤如今已形成了规模极大的市场,当然也是迫不得已,大巢州覆灭之后,自救的百姓抱团互助,又有精怪显灵,逐渐就形成了相当特殊的社会结构。

倘若没有神圣显灵,大灾过后的疫病、动荡,都是不可避免的。

都想要生存,基于这个底线要求,人可以迅速退化成野兽。

魏昊的存在,是通过他的暴力,维持了大巢州之后“巢湖时代”的太平。

鱼市、粮站、茶肆……也都逐渐形成。

又因各种“保家妖仙”的不同,如织女家多蚕娘,那么织布缫丝的效率,也大大提高,因而本地工农的分工更加精细。

再加上白氏积蓄相较于普通百姓,算得上极为丰厚,魏昊担保,白氏出资,这就是“巢湖时代”湖畔人家重建的底气。

所以,劫后余生之人,知道这世上有精灵鬼怪,并且认可了其中的一部分为善。

同时他们也明白,没有魏昊,这些“保家妖仙”不可能都显灵于人前。

敬畏之心,不是恐惧之心,虽说外在表现大差不差,实则天差地别。

“我‘洛水剑派’是正道剑门,非是寻常邪修,此来巢湖,便是想要购得一披‘乌青鱼石’,还请白娘子通融。”

一处茶肆,挂着“茶”字幡子,铺面不大,但胜在干净整洁,除了寻常茶汤之外,其余香茗也有不少,更添了楼阁雅间,由得喜好湖光春风的雅客独自消遣去。

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